风物长宜放眼量 德量浩然千钧波
2020-03-01 17:03:26
风物长宜放眼量 德量浩然千钧波
——浅谈公共关系之交往艺术兼及微信QQ群的艺术交往
黄宪律“牢骚太盛防肠断 风物长宜放眼量”这句话出自伟人的《七律·和柳亚子先生》诗句，意思是：人生很多困扰与烦恼主要是来自于自己，要学会淡泊名利。 人生不如意者十之八九。面对挫折、苦难，是否能保持一份豁达的情怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这需要博大的胸襟，非凡的气度。如果你感到不符合你心意而发牢骚或评(抨）击别人，证明你的心还不够宽敞。"风物长宜放眼量"，应该去追寻长久的精神底蕴。
“德量浩然千钧波，气节狱就万仞壁”是笔者82年写的，85年调中国中铁党校时送给四川江油水泥厂董事长张栋书的一副条幅。是根据梁启超评价王安石“德量汪然若千顷之陂，其气节岳然若万仞之壁”而改写的，当时张先生只是该厂化工车间主任，但他思维敏捷，看问题有独到之处，肯定有发展。当时水泥厂正是改革之初，我的意思是要他坚定方向，要有宽豁的心怀容纳职工的各种意见牢骚，为今后主持工作树立信心。
今天，我借两个伟人的话，以述本文之主题，谈谈公共交往及微信群QQ群之交流艺术----。
-海纳百川有容乃大。这也是本篇文章的中心意思。文章只谈现象不针对个人。
自从有QQ、微信，人们的公共关系层面又多了两个平台，过去找个人聊天要翻山越岭，现在只需相互加为朋友，交流在分秒之际。
当今时代，没有人能离开“同学群”“朋友群”“教师群”“学生群”“哲学群”“历史群”“律师司法群”“军迷群”“作家群”“工友群”“老板群’“健康生活群” ，“书画群”“票友群”“唱歌跳舞群”“记者媒体人群”.....。我自己建立的群就有十多个，别人邀请我加入的各种群就有上百个。
物以类聚人以群分。人是生活在各种社会形态的高级动物，在这个世上就是人与人的相互关照、相互帮助、相互学习、相互交流的社会细胞，这些细胞组成了各种各样的公共关系群。在通信发达的今天，微信群QQ群在一定程度上给你带来一定程度的各种感受，以至于今天不带老婆老公情人可以，不带手机不行。
然而，对待公共关系及微信群里面的各种信息、各种观点、各种现象的取舍，以及阅读信息所表现出来的感觉、感性、态度，会体现吸收者本人的学问、人品以及心胸宽窄等综合素质。
譬如：几乎每个人都参加过小学、初中同学群、或者高中、大学群，也会时不时参加不同的各种聚会。
不管是哪个层面的同学群，都有同窗之情，共学之谊。分别很久，彼此不了解，各自在不同岗位上工作，都有不同程度的艰辛和成就，建立一个群，正好可以相互了解。
中年岁数的同学交流群中，男同学可能交流自己的媳妇年轻时漂亮中年又怎么贤惠，女同学交流自己丈夫有气度、英俊、有才华（她绝不会告诉你她已经把他的丈夫“相夫”成“耙耳朵”了。在中国，丈夫，对外是家庭象征。对内，丈夫是妻子骂的，而妻子是绝不容许别人贬低的，不然怎么说丈夫有“封妻荫子”之功能呢）。有的毕业后当兵，当了团长师长，有的经商有几个公司，有的搞实业有几个工厂，有的是县长、市长，有的是教授，科学家，有的是医师、老师，有的是演员、有的是书画家....。怎样在公共关系群里对待高于低于贫于富于自己以前的同学（同事）？这也是学问。
岁数大的群，大都功成名就，儿孙满堂，谈人生感受和身体健康多。他们经历了各种酸甜苦辣，他们奋斗一生，硕果累累。每一个人都有光荣的历史，健康辉煌的人生。他们从书记、校长、市长、厅长、处长、镇长、村长等领导岗位上退下来;他们是老师教授，著述流芳。工商农贸的经理厂长后继有人，其乐无穷。有的把自己的文章、作品拿出来在微信QQ上晒一晒，一起交流；有的拿出过去照片，晒感情，友情，健康，娱乐; 有时聚会一下，品茶饮酒，谈经验，谈收获。我们又应该怎样在群里对待过去比我差现在比我好的同学（同事）呢？
小学、初中、高中同学毕业后各有其发展，藏龙卧虎，土豪、贤达俱全。大学同学虽专业于同窗学习，岗位不同，发展各异。与学生时代相比，工作环境、岗位不同，职业责任不同，性格也会产生很大差异。领导者谦谨、艺术家者张扬、商贾圆通，七十二行各司其职，性格不同，品行各异，同学之间应该有存疑存异之心，才能真正维护同学情。
不管什么群，其交流中并非全是事实，无需搞调查，无需搞一个子丑寅卯清清白白，笔者谓之存疑。
不管什么群，其世界观，思想意识，水平高低，人品优劣不同，无需非得让别人与你一致。如果你看不惯，你可以不发言或退群。怎样在群里对待高于低于贫于富于自己以前的同学（同事），这得看群成员的心胸宽窄，水平高低？
为什么在各种公共关系群中都有不和谐因素，不时有一两人的意见相左，或转发内容不符合某人观点，然后而论之，无意中成为不和谐的源头或发起者。主要还是某人总是以“我”的“观点”，“我”的“标准”去要求公共关系人员。凡事都以我为核心，书画家者认为我的作品最有风格，最有水平，以此去衡量别人的作品。
人比人气死人。如果以“我”为标准，以“我”的“观点”做为“是与非、好与坏、高于低”的对比准绳，就会出现不和谐因素。甚至出现在微信QQ群中拉一派而攻击另一派，同窗操戈，时有发生。
以下现象时有发生，值得注意：
同学聚会时，有同学拿出中华烟给同学们抽，茅台给同学们喝，他有这个财力，有这个招待同学的心。但有人会产生醋意，认为他摆谱，冒充土豪。
某次同学聚会，明明是某同学请客，同学们都赞扬他仁义好客。有人感觉不畅，于是说，下次我请客请大家吃海鲜，喝茅台，喧宾夺主，以显示自己的存在感和影响力。
在书画群里，有的人评价某某人的书画比某个人的字还好，比某副主席好十倍，这个人的评价标准是什么？具体好在哪里？“好十倍”所指关系是什么？被比的副主席能高兴吗？另外，你有什么资格，在两人之间去强比高低。
我曾经赞扬书画群里的某先生的书画作品，“某某先生的绘画（书法）作品很好啊”，可有人却说不应该有语气词“啊”，说这个“啊”有讽刺意味。我感觉有意思，我感觉这个人是在真心帮助我，今后用词上应该注意。
在群里发言时，你发言的动机决定了你的效果，你是想发泄私愤，就会扩大或缩小某一事实真相，吹毛求疵的分析某一个句子或单词的意思，使群里的一部分人赞同你的观点，直接和间接地挑动一部分人反对别人的观点。就给打群架找帮手一样，我看是没有必要这样，你的观点就是你的观点，不能强加于别人。
微信群的言论也是个人人品的记录，还是慎言为好。
既然是微信QQ群，里面什么人都有，不可能都是一个水平，一样贫富，一样的意识形态。同学间自己搞贸易或办工厂开公司，开医院.....只要是合法取得的收入，里面有他们多少汗水，他们在群里交流，在聚会时有点出格的展示自己，我们也应该鼓励，应该打心眼里祝贺和佩服。同学间的研究成果，学术成果，文章著作应该鼓励，书法家画家门的作品是需要临摹，创作，花费时间的， 搞学术研究的要查阅多少资料，才能写出好的论文，他们在群里分享，晒他们的作品，我们应该感谢他们，鼓励他们，祝贺他们。而不应该葡萄是酸的，不应该心胸狭窄，嫉妒别人。更不应该简单地给他们扣上“摆谱”“土豪”“高高在上”“总比别人高尚”的帽子。如果你的确认为他是摆谱，高高在上，是虚假的，你可以大义凛然地指出来，以维护网络正义，但你必须有可靠的证据。初高中时，有人制造谣言，捕风捉影的指责某人偷钢笔，偷香皂，偷书籍，使某人的威信下降，你虽然一时高兴了，但你的人品也降低了。谣言终究代替不了事实。
应该说在同学中谈论是非的，是最没同学情的。本来同学中很和谐，以你的好恶，以你的人生观，以你的水平去衡量、去指责别人的是也不是，群里的人是赞同你的观点还是不赞同你的观点，让群里的同学很为难，只有在群里沉默。实际上是你在群中散发了一种不团结的言行，你取代了群主，你是想在群中建立你的影响力，有这个必要吗，还是心胸宽阔一点好。
十个指头有长有短，这是事实。
十年寒窗，老师希望每个同学学习好，品德好，身体好...，但事实有差距。
两口子结婚希望白头皆老.....是良好的愿望，但主观是不可能代替客观的。
你非得以个人的是非标准来判断是非，树立自己的面子（影响），实际上成为最没面子的心胸狭窄的人。
关于公共关系及微信QQ群交往的艺术性方面，笔者有以下几点建议，供大家参考:
第一 建群的动机要纯 要有管理责任心
我的各行各业朋友群很多，一天有四五千条信息，根本看不过来，更不说回复，我把他分类建群，便于集中回答，我有文章好集中分享，省时，面广。群里根据专业，相互交流，只要不违背互联网规则，不应该干预，尽量不踢人。
互建群朋，古已有之。成都武侯祠有《南征教》碑，我记得一句：互结朋党，不进，是谓败也。我曾经也建过“群”，83年选举，我团结厂里工人干部，结果取得全面优势。85年调中国中铁党校后，一个人离开老家，没有可利用的同学、亲友关系。86年在石家庄成立经、科、文互助会，算是城市中的“大中专互帮互助毕业生组织，到今天我这些“群众基础”在各行各业都能起作用。那时大中专学生毕业在各地，都有一颗报效祖国的赤子之心，但是毕业后到各单位只有一两个人新分来的，其他单位是鸡犬之声相闻，没有地方不知道怎么往来。我把上百个学生分为文学、英语、理工、艺术、医疗组，利用业余时间互相交流，节假日上街为群众义务免费服务。有的朋友今天还感谢我，因为，很多大学生在交往中组织了家庭，我是胜造七级浮屠啊。
今天，有了微信QQ就更加方便了，知识文化学者领导土豪都是你的社交成员，都是你的互利共赢对象。但是，应该有责任，立天下之正位，行SHZY之大道，不能涉黑，不为非作歹。
第二 入群低调，藏露有节
有好多学术及书画群邀请我进群，里面大都是别名，里边不知有多少名人雅士、国家级科学家。岂容呱娃子满嘴跑火车。我的一个同学介绍我进一个国际性的集藏群，我进去很谦虚的给群主、群成员打了招呼，算是“拜码头”，三个月都在沉默观察，该群多少人，经常聊天的是那几个，主要是聊什么内容，有没有意识形态冲突，（不能当汉奸）最后才小心翼翼的发一些自认为“可以”发的东西。结果，群里有很多人加我为私下朋友。
第三 树立德量浩然，万觚宽胸与群友相交的心态
怎样对待新进来的群友，是一个心胸宽窄的问题，也是一个人气量的问题。
有一个群里的某一成员在群里有一定的影响，几乎每天都有他自己观点和主张，逐渐成为群中有影响成员。于是开始摆不正位置，喜欢在群里评价是非，你这句话应该、不应该怎么怎么说；你的书法比某某人的书法还好，但又不说理由，被夸的被贬的都不好说话。你某句话的语气词用错了，云云。有一天，一个新同学进群了，发表了文章，他看不惯，在群里捕风捉影：有人摆谱，有人冒充“土豪”，群里有人“高高在上”，群里有人“总比别人高尚”....,然后开始标榜自己：”我是一个很.....的人，但看不惯处处要稍高一点的人。”
世界上、世间上、社会上你看不惯的事多了。本来群里很和谐的，因为你的看不惯，你的是非观，同学们还得选边站。肯定有人劝你“人生百味，很多事情看不惯，但也得看惯”的语言。肯定绝大多数不会发表支持你的“看不惯”“意见”而保持沉默。
对某一个人有看法，你看不惯他的言行，你可以单独交流意见，没有必要在群里播（拨）弄是非。如果某人真是在摆谱，高高在上，你可指出是何人、何处、有那些事实，让群主踢出这匹害群之马就行了。如果真有人处处”要稍高”一点，对“稍高”部分应该去客观的鼓励去学习，而不应该是“既生瑜何生亮”，非得相对。所以，心眼大一些，应该德量浩然，万觚宽胸与群友相交，才是交友之道。
第四 在公共交往和微信QQ群交往中，应该秉承慎独原则
我的老师在我离开四川到河北工作时，给我两个字“藏”“露”。在群里也应该有这两个字。当今微信群，实际是人际交流的一个“社区”，了解社区的人，观察社区的事，好的，学习他们。不太好的，不利于国家利益的东西不信，不发言，不表态。不转发。其次遵守群规，谈群规以内的事。对群里活跃的人，不厌恶。尤其是书画群，每天总有几个临摹作品，交流作品创作经验的人，更不应该去反对他们认为他们是天天显摆而厌恶，多给他们点赞是分分秒秒之事，何乐而不为。
第五 在公共交往和微信QQ群交往中，应该秉承慎言原则
慎言。在学术交流群里，即使发言，也应该“言为天下之声”，这不是“高尚”，而是原则。同学群里大都不谈政治，谈养生，谈健康，你可以遵守群规交流生活经验。领导交流群里，你可以谈执政能力、管理水平。但是有违背当今意识形态，社会形态的文章少写，群里应该慎言。
总之，不管是什么群，多进群，少发言。对群里的交谈，应该有一个宽敞的心怀，对自己观点相左的人，不能扣帽子，打棍子，取代群主去评价别人，甚至批评攻击别人，还是那句话，虽然你的微信QQ名是化名，但是你表达的是人品、心声，不能自毁。
我曾经就在大学同学群犯过错误，我们都是七七级学英语的，自然各个国家都有我们的同学。当年流着眼泪要忠于国家，拥护SHZY制度的莘莘学子在新建同学群里各自交流，相互回忆同学情感，也算和谐。可是，几个月后，群里意识形态，制度对立出现了，相互对立的两派互相攻击，移居M g的人天天攻击国内形势，攻击某博士还不许别人驳斥，甚至恶语相加。我没有“慎言”也没“慎独”，也加入进去为博士不平，结果我也没得到好处。（这个群后来被封了） 后来国内的同学重新成立了新群，规定不谈政治，但我又犯规转发了两次政治文章，还认为不关心国家大事不对，mg就是不希望中国人谈政治的，后来受到群主警告和同学劝慰，我感觉自己做得不对，真诚向群主和同学们道歉，并积极与群里批评意见的人沟通，取得谅解。错了就是错了，以后我再也不发自己和转发政治文章，只发书画方面的文章，我想，这是对群主的尊重，也是对群成员的尊重。
的确，国有国法，群有群规，不管是什么群，群成员都应该互相尊重，不能以个人之心度广大群员之腹。如此，必能在微信QQ群，甚至一切公共关系 人际交流中 都能和谐相处。
